Hallitusmuotoa kutsutaan usein lataa sovellus Spinfest kuningaskunnaksi, mutta itse asiassa hyvin pieni osa kuningaskunnasta oli itse asiassa rakennettu kaupunkialueeksi – sanoo (atteekkien kielellä nahuatleissa altepetl). Se oli etnisesti hyvin monimuotoinen kuten kaikki Länsi-Euroopan imperiumit, mutta se oli enemmänkin verojärjestelmä kuin yksi yhtenäinen hallintomuoto. Cortés Tenochtitlánista tapasi Narváezia, ja hänen seuraava järjestyksessään Pedro de Alvarado teurasti ryhmän atsteekkien aatelia ja yritti suorittaa rituaalin, jossa ihmiset menettivät heistä Huitzilopochtlin kunniaksi. Cortés asetti myöhemmin uuden veronkerääjän vakuutettuaan hänet siirtämään uuden Totonacin vinkin, josta hänellä ei ollut mitään tietoa. Mies myös lakkautti uuden quauhpilli-luokan, mikä poisti riskin tavallisten ihmisten menestykselle aateliston hyväksi.

Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, kun taas aateliset koristelivat itsensä puuvillakankaisista vaatteista, asusteista ja koristeellisista päähineistä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä ihmisuhrit olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä. Uusimmat atsteekit palvoivat useita jumalia, Huitzilopochtlin (taistelun jumala) ja Tlalocin (sateen hyvyys) lisäksi. Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon niitty, tarjosivat tavaroita ruoan ja kankaiden välillä sekä uskomattomia tuontituotteita, kuten jadea ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienissä, yksihuoneisissa taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä tai kivestä, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät 260 päivän päiväkirjaa ennustamiseen, samoin kuin 365 päivän aurinkoenergia-aikataulua.

Muita suuria atsteekkien kaupunkeja olivat aiemmin olleet alueen keskuspaikkoja uuden järven ympärillä, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien kolmoisliiton ja voitti alueellisen hallinnon taistelun, keräten veroja valloitetuilta mailta. Atsteekkien uusi eeppinen lähde tuo hänet muuttamaan vanhasta kotimaasta nimeltä Aztlan nykyajan Meksikoon. Uusi Meksiko uskoi, että aurinko tarvitsi ravintoa ihmisen verenkierrosta noustakseen päivittäin. Suojelija Jeesus Huitzilopochtlin, auringon ja sodan uuden jumaluuden, johdolla he etsivät paikkaa, jonne heidät oli tuomittu maksamaan takaisin. He uskoivat, että maalla oli kosmisia aikakausia, sillä jokaisella oli oma auringonpaisteensa, mutta lopulta kaikki maailmat unohdettiin ja korvattiin toisella viidenteen ja lopulta vuosisataan saavutettiin – atsteekkien nykyaika.

Nezahualcoyotlin uusin kuolema johti siihen, että Meksikon keisareista tuli liittoutuman uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II käytti suuren osan hallituskaudestaan ​​vahvistaakseen voimaansa edeltäjiensä voittamilla alueilla. Ahuitzotl voitti uusimman rajakaupungin Otzoman, ja kaupungista tuli asevoimien etuvartiopaikka lisääntyneiden Purépechan rajalla käytyjen kahakoiden vuoksi.

Lataa sovellus Spinfest – Atsteekkien kuningaskunnan tuore historia

Hän hallitsi vain 80 viikkoa, mahdollisesti menehtyen isorokkokriisiin, riippumatta siitä, antoiko varhainen esitys sille aihetta. Useat kaupungit kapinoivat väsymyksen vuoksi, ja siksi suuri osa Tizocin lyhyestä hallituskaudesta kului kapinoiden tukahduttamiseen ja edeltäjiensä voittamien alueiden hallinnan säilyttämiseen. Uusi Meksiko toi mukanaan uuden Tepanecan, jolla oli taistelijoita menestyksekkäiden valloitusstrategioidensa ansiosta alueella, ja se sai osan uusien voitettujen kaupunkivaltioiden veroista. Vuonna 1843, William H. Prescottin julkaiseman teoksen "Meksikon uuden valloituksen historia" myötä, termiä käytettiin koko teollisuuden ja 1800-luvun meksikolaisten tutkijoiden keskuudessa, jotka näkivät sen tapana erottaa nykyajan meksikolaiset valloitusta edeltäneistä meksikolaisista.

• Toisessa väärinkäsityksessä Huitzilopochtli lyö ja voi paloitella hänen siskonsa, tuoreen kuujumalan Coyolxauhquin, sekä tämän 500 veljeä Coatepetlin kukkulalla.
• Tavarat oli toimitettu alueverkoston kautta; tiettyihin paikkoihin, jotka keskittyivät yhteen hyödykkeeseen (esim. koirateollisuus Acolmanista), tai muihin vakiopaikkoihin, jotka keskittyivät useiden muiden tuotteiden näkyvyyteen.
• Yksi atsteekkien sotilaista löi Motecuzomaa päähän linkokivellä, johon hän kuoli muutamaa päivää myöhemmin, vaikka heidän kuolemansa tarkat syyt ovat epävarmat.
• Heidän lapsensa Maxtla kuitenkin tulevaisuudessa kaappasi uuden valtaistuimen, ja joudut kohtaamaan ryhmiä, joihin vertaat häntä, esimerkiksi Meksikon johtajan Chimalpopocan.
• Löydät aurinkopäiväkirjan, joka käsittää 1,5 vuotta, joista jokainen on 20 viikkoa.

Alue ja voit kulttuuria omalle atsteekeillesi

Kaksi kuvatekstiä, joista toinen selvisi espanjalaisten tuhosta – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – listaavat uudet atsteekeille maksetut verot. Vuonna 1428 uusi Mexica liittoutui kahden muun kaupungin – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä olivat alttiita uusille Tepaneceille, jotka rahoittivat Azcapotzalcoa, ja niiden oli maksettava niille veroja. Tästä Mesoamerikan alueella sijaitsevasta Añoshuaca-nimisestä asutuskeskuksesta, joka sijaitsi neljän toisiinsa liittyvän lammen rannalla, tuli Tenochtitlán.

Moctezuma loi myös uuden termin nimeltä "quauhpilli", joka annettiin tavallisille ihmisille. Tavallisilla alueilla oli koulu nimeltä "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäisen uskonnollisen opetuksen ja jopa asevoimien tuntemuksen. Tämä tehtiin kannustimena imperiumin ansaitsemiseen; jos alueen kuningas kapinoi, mies unohti uusimman ulkomailta saamansa pakkoveron. Suuri pakkovero jaetaan siten, että kaksi liittouman johtajaa menee Tenochtitlániin ja yksi Texcocoon ja yksi Tlacopaniin.

Vaihtoehtoisesti uusi vieras kieli säilytti nimellisen, mutta todellisen asiantuntemuksensa, koska heillä oli hyvä jalansija Meksikon ulkopuolisella alueella, ja voit kokea sen. Tizocin kruunajaiskampanja otomien kanssa Metztitlánista törmäsi seinään, kun hän unohti suuren rodun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia uhrattavaksi kruunajaisseremoniaansa varten. Axayacatl lyötiin pahasti Tlaximaloyanin (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menetti suurimman osan 32 100 miehestään ja harvoin palasi Tenochtitlániin armeijansa jäljiltä. Axayacatl voitti sitten osan Pää-Guerrerosta, uusimmasta Pueblan alueesta Meksikonlahden rannikolla, ja voit kohdata Otomit ja Matlatzincan uudessa Tolucan alueella. Axayacatl valloitti myös uuden itsenäisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin, joka sijaitsee alueen pohjoisosassa, jossa Tenochtitlán taistelee vastaan.

Huipulla kesti uusi tlatoani, eli keisari, komentaja, joka ilmensi hallitusta ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen tuloksena uusi imperiumi levisi Manner-Meksikoon ja ulottui aina Floridan lahden uuimmaiselle rannikolle ja Tyynellemerelle. Vaikka kolme kaupunkia nimellisesti jakoivat yhteisen vallan, Tenochtitlánista tuli pian hallitseva kumppani.

Atsteekkien valtakuntaan asti

Uusi Cuauhtlatoani ei ollut uusi suunnitelma, mutta sillä oli ennakkotapaus, sillä identiteettiä käytettiin ennen valloitusta ilmaisemaan entinen, ei-dynastinen hallitsija, jolla oli tlatloque-tyyppinen valta. Se siis mitätöi uuden Cuauhtlatoanin asiantuntemuksen ja oikeuden hallita "alamaisten" silmin. Tämä tehtiin, jotta he voisivat navigoida uudessa sisäisessä ongelmassa, joka liittyi erilaisten sääntelijöiden hallintaan entisöidyssä, vajaavaltaisessa yhteisössä, jonka kaikki tuolloin kävivät vielä taisteluita ja olivat täynnä länsieurooppalaisten käyttöön ottamia olosuhteita.

Cortés ja myöhäinen uusin atsteekkivaltakunta

Imperiumin laajentuminen keskeytettiin hetkeksi ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, joka koetteli altaan Meksikosta poispäin vuonna 1450, ja jotkut Morelosin metropolialueet jouduttiin voittamaan uudelleen kuivuuden laantuttua. Toinen keisarillinen verojärjestelmä keskittyi Meksikon verovelkojen kerääjiin, jotka verottivat väestöä henkilökohtaisesti ohittaen paikallisten dynastioiden uuden vallan. Uudet atsteekit pitivät valloitettujen metropolialueiden hallitsijoita vallassa liian kauan, koska he suostuivat maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja järjestämään myös asevoimien hyökkäyksiä tarvittaessa atsteekkien sotatoimia varten. Yksi mytologiaryhmä, nimeltään Aurinkojen legenda, kuvaa viiden peräkkäisen auringon eli ajanjakson syntymistä, joista kutakin hallitsee eri jumaluus ja asuttaa eri olentoryhmä. Morelosin sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on oman Matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului otomin ja nykyisen Matlatzincan kielen nahuatlin puhujia ja heidän kieliyhteisönsä.

Espanjalaisten upouusi tuleminen

Heidän elinaikansa tunnettiin Ollintonatiuhin, eli liikkeen auringonpaisteen, mukaan, jonka uskottiin olevan viimeiset vuosikymmenet, joiden jälkeen ihmiskunta olisi poissa. Hyvä militaristinen tulkinta Nahua-uskosta, erityisesti harras kunnioitus aurinko Jeesusta, Huitzilopochtlia, kohtaan, johti valtakunnan laajentumista. Uuden atsteekkien kuningaskunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla täytettävä ylempien luokkien uskonnolliset lainat ja säilytettävä samalla valtansa alemmissa luokissa ja kukistetuissa yhteisöissä. Uusi pochteca sitoi tiukasti voimansa, poliittisen ja taloudellisen, atsteekkien aateliston ja piirikunnan poliittiseen ja asevoimien voimaan. Erillisiä altepetlejä johtivat tlatoanit (kirjaim. "puhujat"), jotka valvoivat kylän päämiehiä, jotka puolestaan ​​valvoivat taloja.